Goals must be chosen not in the material world, but in the realm of the spirit. And then the puny human must strive to reach them, and to be worthy of them. That way he’ll transcend physical death, and allow the human being reach its . . . → Read More: Goals for the puny human
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25 de Julio de 1923 Recién hace tres, cuatro milenios que los hombres comenzaron a hablar de que son inmortales, es decir que no mueren con el alma, como muere el cuerpo. Antes sin embargo la gente tampoco decía que había nacido como alma, como nace el cuerpo. Tenían la significación . . . → Read More: Lo que no nace y lo que no muere Pregunta: Las matemáticas ordinarias tratan de las formas, superficies, y líneas de fuerza de sólidos, líquidos, y gases ¿Como imaginaría una matemática de los dominios del calor, la química, y la vida? Primero que nada, el campo de las matemáticas como tal necesitaría ser expandido apropiadamente si queremos describir dominios superiores de una manera que sea análoga . . . → Read More: Ciencia, Razón y Realidad Naturalmente, la madre no más que el padre puede producir un ser humano espiritualmente. Hacerlo requeriría toda la creatividad que conforma al ser humano, que es infinita. Esto nos lleva a comprender, entonces, que el hombre ya existe antes del nacimiento, como ser espiritual, y como alma se une a lo que se vuelve accesible a . . . → Read More: El materialismo surge de la Iglesia de la Edad Media Toda ontología surgió de una fenomenología.* ** Una ontología puede entenderse como una decantación, una formalización, de una fenomenología previa. Aquellos conceptos que están suficientemente definidos, y que pueden tomarse como base para la formación de una filosofía, aquellos conceptos que nadie discute, porque prácticamente todos están de acuerdo en su sentido y significado, fueron alguna vez objetos . . . → Read More: Ontología vs. Fenomenología Steiner al respecto de la teoría de la relatividad. . . . → Read More: Una piedra Hace unos días tuve el grato privilegio de oír a Tomás Abraham, quien se acercó a Bariloche a dar dos clases magistrales en las que habló de Nietzsche, de la historia de la filosofía y la filosofía de la historia, de la utilidad y la génesis de la filosofía, entre otras cosas. ¿Para qué sirve la filosofía? . . . → Read More: Tomás Abraham y para qué sirve la filosofía Traducción del ensayo sobre el dinero de Charles Eisenstein. Este ensayo es la primera parte de una serie de dos. Hay una falla estructural irremediable en la base de nuestra civilización. Yo la llamo Separación, y ha generado todas las crisis que convergen actualmente — la económica, la de la salud, la ecológica, y la política. Se manifiesta . . . → Read More: Dinero: Un Nuevo Comienzo Traducción de la segunda parte del (extenso) ensayo sobre el dinero de Charles Eisenstein. Aquí está la Primera parte. Otro artículo relacionado, también traducido, es Dinero y Crisis de Civilización. “El bienestar de la comunidad y de las personas que la componen será alcanzado cuando menos requiera cada uno para sí mismo, del producto de su trabajo. Es decir, . . . → Read More: Dinero: Un Nuevo Comienzo (Parte 2) Suponga que me da un millón de dólares con las instrucciones, “Invierta esto beneficiosamente, y le pagaré bien.” Yo soy un especulador sagaz — ¿por qué no? Así es que salgo a la calle y doy fajos de billetes a peatones aleatorios. Diez mil dólares a cada uno. A cambio, ellos firman un pagaré por valor . . . → Read More: Dinero y Crisis de Civilización |
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